20世紀(jì)初年，國(guó)光蘋果（以下簡(jiǎn)稱國(guó)光）從美國(guó)傳入中國(guó)，在遼寧蓋州、河北承德、北京延慶等地扎了根。但大部分都藉藉無(wú)名，或聲名不顯，唯獨(dú)在魯東南的五蓮山，即今天的山東省五蓮縣，國(guó)光卻獨(dú)占花魁，大放光彩。
“國(guó)光”與五蓮有著特殊的關(guān)系，在山區(qū)歷史上有著特殊的記載，在五蓮人的味蕾中有著特別的情感?！盁熍_(tái)蘋果萊陽(yáng)梨，五蓮國(guó)光不用提”的順口溜曾傳遍齊魯，聞名全國(guó)。五蓮國(guó)光北上京城，南去上海，中進(jìn)南京武漢，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。
作為五蓮人，我清楚的記得，因?yàn)榉窖园l(fā)音原因，家鄉(xiāng)人曾把吃“蘋果”說(shuō)成吃“貧國(guó)”?！皣?guó)光”雖然沒(méi)有紅富士和香蕉蘋果那樣壯碩的體格，華麗的外表，誘人的色澤，但個(gè)頭適中，酸甜深度，口感純正，如同當(dāng)?shù)厝酥液褓|(zhì)樸的“山里人”特性。吃掉這個(gè)“貧”字，盡快擺脫落后，也飽含著家鄉(xiāng)人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)，富裕生活的強(qiáng)烈愿望！
近日，山東五蓮籍散文作家李忠春推出萬(wàn)字長(zhǎng)篇散文《“國(guó)光”照亮五蓮山》，先后被多家媒體轉(zhuǎn)發(fā)。作品簡(jiǎn)筆勾勒，用近乎全景式呈現(xiàn)，用散文詩(shī)般的語(yǔ)言，描寫了國(guó)光從20世紀(jì)初年，初進(jìn)五蓮山，到新中國(guó)成立，及至改革開放新時(shí)期，從最初那微弱的光芒，到星星之火，再到勢(shì)若燎原，光照群山，這一跌宕起伏的壯闊歷程和發(fā)展概貌。
這是一篇傾注作家了真情，展示了筆力，體現(xiàn)了風(fēng)格，不可多得的精品力作。讀這篇作品，從酣暢淋漓，感慨萬(wàn)端的筆墨中，我們可以感受到，作家有一種強(qiáng)烈的愿望，這就是要為人民樹碑，為山水立傳。作品甫一發(fā)表，即引發(fā)熱烈反響，好評(píng)多多。
山東五蓮籍著名作家張傳生讀后說(shuō)，散文《“國(guó)光”照亮五蓮山》大氣磅礴，從橫捭闔，內(nèi)容宏闊，視角新穎，飽含深情，文筆清新。全文用“小國(guó)光”這個(gè)藝術(shù)形象，串起了五蓮一段段起伏跌宕的百年歷史，勾畫了一幅幅五蓮山水濃墨重彩的美麗畫卷，更展示了五蓮人的質(zhì)樸忠厚，勤勞實(shí)干的精神世界。
展讀作品，頓感一種磅礴氣勢(shì)撲面而來(lái)，感情充沛，語(yǔ)言優(yōu)美，如詩(shī)似畫。全文飽蘸著作者的激情，似泉水從高山傾斜而下，又像心理話語(yǔ)從胸中噴涌而出。在作家的引導(dǎo)下，人們仿佛又來(lái)到了大山，順著筆端和指尖，從歷史不遠(yuǎn)的起點(diǎn)，一步步走來(lái)。隨著一幕幕情景再現(xiàn)，我們又看到了國(guó)光是怎樣一點(diǎn)點(diǎn)，一片片，一山山，一川川，照亮了這方群山。
一
掩卷沉思，感受到這篇作品無(wú)論是內(nèi)容，還是形式，特別是語(yǔ)言文字上，都有諸多方面讓人品味，有很多亮點(diǎn)值得總結(jié)提煉。
首先，這篇散文展現(xiàn)了唯美的文辭功力，唯美的情感表達(dá)。
優(yōu)美的散文，無(wú)論如何千變?nèi)f化，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，這就是文筆文辭的優(yōu)美動(dòng)人。好的作品，能營(yíng)造出一個(gè)如詩(shī)似畫的意境和氛圍，讀之讓人身臨其境，如入畫中，從而得到藝術(shù)享受和文學(xué)美感。
《“國(guó)光”照亮五蓮山》就是這樣一篇美文。
從語(yǔ)言表達(dá)，意境營(yíng)造來(lái)說(shuō)，這篇散文頗有美文的特質(zhì)。整篇散文，特別注意語(yǔ)言上追求詩(shī)情畫意，有音樂(lè)的節(jié)奏，畫面的觸感，讀了有抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)律動(dòng)，如大珠小珠落玉盤，又像電影，遠(yuǎn)景近景滾滾來(lái)。
散文第一部分描寫的山中春季景致，果園雨中即景，讀來(lái)如夢(mèng)如幻，令人流連忘返：
“春天來(lái)了，漫山遍野就是花的海洋，鳥的世界。西嶺的桃花梨花，南山的杏花蘋果花，你爭(zhēng)我搶，次第開放。更有那耀眼奪目，花香四溢的槐花，從這溝到那坎，在陽(yáng)光照耀下，耀眼奪目。這幕春季花景，這抹明媚春光，至今還經(jīng)常散落進(jìn)我的睡夢(mèng)中，進(jìn)入我的筆端和指尖”。
這段文字就是一幅“春季百花圖”，讀來(lái)讓人如醉如癡，仿佛能聞到那撲鼻的花香，伸手即可觸摸到那耀眼的光束。
“綿綿春雨時(shí)節(jié)，這片百花園的情景更是別有韻味。香蕉和紅富士蘋果樹性情最為急迫，早就漲開了花蕊。我最想念的國(guó)光蘋果樹花，卻是不急不躁，姍姍來(lái)遲。各種花兒你方唱吧我登場(chǎng)，讓人眼花繚亂，花蕾一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，粉的紅的白的，這一樹，那一片，迎風(fēng)搖動(dòng)，笑臉盈盈?；ㄏ阋梅滹w蝶舞，鳥兒歡唱”。
這一段簡(jiǎn)直就是一幅“雨中即景畫”，惟妙惟肖，生動(dòng)逼真。
文章到此，作家仿佛已是酣暢淋漓，意興闌珊了。但且慢，作家“畫筆”一揚(yáng)，再添一筆說(shuō)，這春季雨景“就像唐代詩(shī)人白居易在《步東坡》中說(shuō)的，綠蔭斜景轉(zhuǎn)，芳?xì)馕L(fēng)度。新葉鳥下來(lái)，萎花蝶飛去”。這神來(lái)之筆，如錦上添花，妙趣陡增，意趣再生，令人擊節(jié)贊嘆，遐想無(wú)窮！
兒時(shí)記憶是人生最深沉的底色，最恒久儲(chǔ)存。這種溫情，最醇厚濃烈。作家為了襯托國(guó)光留下的美好回憶，特意為讀者描摹了這樣一幅場(chǎng)景：“兒時(shí)淘氣的我們，經(jīng)常借故路過(guò)果園，走在園中的林蔭道上，我們一個(gè)個(gè)鬼鬼祟祟，賊頭賊腦，東張西望，眼睛直勾勾地盯著蘋果，口水直流，躍躍欲試，總想趁人不注意，偷偷摘幾個(gè)。但我們做賊心虛，心臟怦怦亂跳著，好像周圍有無(wú)數(shù)雙眼睛在看著，膽小怯陣，最終沒(méi)敢下手，只好悻悻離去”。
行文到此，讀者大多會(huì)認(rèn)為應(yīng)是戛然而止了，但作家靈機(jī)一動(dòng)，又打了一個(gè)回馬槍，接著寫道：“走很遠(yuǎn)了，還不死心，回頭不斷張望著，大聲嚷嚷說(shuō)，我胡漢三還會(huì)回來(lái)的！”
這接續(xù)的一幕場(chǎng)景，多像電影的蒙太奇，少年時(shí)淘氣活潑，貪吃好玩的情景躍然紙上，讓人啞然失笑，忍俊不禁。
通讀《“國(guó)光”照亮五蓮山》，到處可以看到這樣的段落，這樣的場(chǎng)景。語(yǔ)言的優(yōu)美是該作品文學(xué)性趣味性強(qiáng)，美學(xué)意趣濃厚的一個(gè)重要方法和手段。
二
這篇散文注重唯真的情感記憶，唯真的歷史記錄。
散文是“非虛構(gòu)文學(xué)”，有些學(xué)者還提倡應(yīng)堅(jiān)守“在場(chǎng)主義”。但無(wú)論如何，散文必須真實(shí)記錄歷史，真實(shí)反應(yīng)事實(shí)，真誠(chéng)抒發(fā)議論，不能完全靠虛構(gòu)想象，更不能捏造杜撰。
寫國(guó)光在五蓮山的歷史和現(xiàn)狀，很容易寫成“流水賬”，陷入繁瑣的數(shù)字和枯燥的事實(shí)中。作家為此煞費(fèi)苦心，做了精心設(shè)計(jì)，找到了一個(gè)很巧妙的角度，從浩如煙海的數(shù)字和材料中跳了出來(lái)，從前輩戰(zhàn)天斗地，植樹造林，發(fā)展果樹的奮斗經(jīng)歷寫起，從人的精神面貌寫起，在見(jiàn)人中見(jiàn)到物，讓冰冷的數(shù)字，轉(zhuǎn)化到有血有肉的形象中，讓凝固的歷史升騰起來(lái)，轉(zhuǎn)化到可嗅可聞的煙火里。
“在20世紀(jì)五六十年代，綿綿大山里，到處都是建設(shè)的工地，到處都是獵獵飄揚(yáng)的紅旗。夏天，人們揮汗如雨，冬天，工地上呵氣成冰，但建設(shè)者們?nèi)匀粺峄鸪?，熱氣騰騰。全縣到處都擺開了建設(shè)果園的戰(zhàn)場(chǎng)”。
要問(wèn)國(guó)光如何進(jìn)入這方大山，如何在這里生根發(fā)芽，開花結(jié)果，成長(zhǎng)壯大，造福桑梓，這宏偉壯觀，激情迸發(fā)的工地，揮汗如雨，埋頭苦干的人們，就是最真實(shí)的時(shí)代答卷。
“父老鄉(xiāng)親們發(fā)揚(yáng)‘自力更生，艱苦奮斗，挖山不止，拼命實(shí)干’的‘五蓮精神’，像愚公一樣，一茬接著一茬干，建設(shè)山區(qū)，美化荒山，改變面貌。經(jīng)歷了幾十年風(fēng)雨，靠著一種大山面前不低頭，困難面前不服輸?shù)木?，在一點(diǎn)點(diǎn)，一片片，一溝溝，一山山，治理著窮山惡水，裝點(diǎn)著河流山川，也把對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)寫在了這方山水中”。
這簡(jiǎn)明扼要的議論，恰如其分的點(diǎn)評(píng)，就是最到位的標(biāo)準(zhǔn)答案。
作家從小就見(jiàn)證了國(guó)光逐步改變家鄉(xiāng)面貌的歷程，心中留下了清晰的歷史影像：”幾十年堅(jiān)持不懈的接續(xù)奮斗，換來(lái)的是豐收和喜悅，還有那路兩邊，山溝里，各村果園如雨后春筍，蓬勃興起，幾乎所有的山村都有了自己的果園。家鄉(xiāng)人民用集體的力量，讓國(guó)光走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，讓形象暗淡的群山面貌一新，舊山河變成了米糧川，花果園，全新的山河，也如艷陽(yáng)高掛，讓人們看到，金光大道，美好前程就在前面！”
經(jīng)過(guò)這樣層層鋪墊，作家發(fā)出這樣富有詩(shī)意的感慨，讓人感到不突兀，不牽強(qiáng)，是情之所至，勢(shì)所必然：“走過(guò)千山萬(wàn)水，閱過(guò)奇山秀水，但我獨(dú)愛(ài)家鄉(xiāng)的蓮山濰水。對(duì)家鄉(xiāng)國(guó)光獨(dú)有的貪饞，讓我每次回鄉(xiāng)的腳步更加匆忙，總是充滿力量！”
“君問(wèn)歸期已有期，應(yīng)是此文落筆時(shí)。歸程中，刑總的話，總在耳邊回響著，讓我近鄉(xiāng)情更切，但恐遲遲歸，回家的腳步，快點(diǎn)，再快點(diǎn)！”
在層層感情調(diào)動(dòng)下，讀了上面這段話，人人都會(huì)感同身，會(huì)被這種情緒感染，隨同作家做起了同樣的夢(mèng)想：“接到邢總這份形式獨(dú)特，內(nèi)容別致，感情真摯的邀請(qǐng)，我心潮起伏，萬(wàn)千思緒在這方群山上空飄散飛落！”，“睡夢(mèng)中，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：我提著簡(jiǎn)單的行李，走下高鐵車廂，走進(jìn)那片熟悉的果園！”
作家對(duì)國(guó)光在五蓮山的輝煌過(guò)去，曲折經(jīng)歷，沒(méi)有過(guò)多著墨，只是做了簡(jiǎn)要的敘述。這種詳略得當(dāng)，主次有別，避免了文章的繁冗，但不失歷史的主體真實(shí)和對(duì)主要事實(shí)的扼要交代。
三
這篇散文還有著唯善的主題基調(diào)，唯善的思想內(nèi)涵。
一篇散文作品，總有自己的基調(diào)，或傾向意見(jiàn)。這些或外露或內(nèi)斂，若隱若現(xiàn)，總會(huì)露出端倪。作家是生活的經(jīng)歷者，也是觀察者，更是介入者和評(píng)論員，就要在自己的作品中，旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
讀者是聰明的，“春秋筆法”蒙蔽不了他們。作家與其如此，還不如大大方方的表達(dá)出來(lái)。當(dāng)然，是隱是現(xiàn)，這與作家個(gè)人性格、作品風(fēng)格有或深或淺的關(guān)系，應(yīng)由作家自己決定。
作家李忠春的散文與他的性格一樣，或喜樂(lè)或憂愁，或憎惡或熱愛(ài)，顯露無(wú)遺，一覽無(wú)余。這篇散文鮮明表現(xiàn)了這種特質(zhì)。
山水養(yǎng)育子孫，子孫也濡染山水。在人與山水耳鬢廝磨，互融共生中，山如人般淳樸，人像山樣厚實(shí)。
作家是這樣寫五蓮山的：“山高人為峰，人高山托舉。山有了人的性格特征。你看，五蓮山既沒(méi)有華山的險(xiǎn)絕，也沒(méi)有泰山的雄偉，更沒(méi)有五臺(tái)山的古樸，沒(méi)有雁蕩山的妖冶。她的外表樸實(shí)無(wú)華，包容寬厚，但在東坡居士的眼中，仍然有著獨(dú)特的風(fēng)韻，依然是‘奇秀不減雁蕩’！”
李忠春在生活中喜歡自稱是“山里人”，并引以為傲。在這篇散文中，他不由自主的贊美五蓮山蘊(yùn)含的平凡質(zhì)樸的美，也贊美著山里人的嘉言懿行，刻畫著鄉(xiāng)親們的忠厚質(zhì)樸，不善言辭，忠實(shí)可靠，人品端正，心地善良。
五蓮是“革命老區(qū)艱苦地區(qū)邊遠(yuǎn)山區(qū)”。多年來(lái)，黨和國(guó)家采取各種措施，支援支持發(fā)展這里的各項(xiàng)事業(yè)。國(guó)光也是在各方的援助支持下，才取得了長(zhǎng)足快速發(fā)展。正如散文中說(shuō)的，國(guó)光之所以在五蓮山中大放光芒，是因?yàn)橛幸慌タ萍贾?，送智慧之光的人。是他們讓這片山水更清秀，這片果園更亮麗！
散文以充滿感激之情，深情贊頌了那些無(wú)私奉獻(xiàn)支援家鄉(xiāng)建設(shè)的“外鄉(xiāng)人”：
“每年都會(huì)有一批像董琪這樣的優(yōu)秀兒女，離開自己的家鄉(xiāng)，來(lái)扎根大山，與果樹結(jié)緣，用知識(shí)智慧，啟迪著山里人民。他們獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫，不僅把自己的智慧和汗水撒在大山里，也讓子孫后代成了新五蓮人。如今，這方大山里，還生活著數(shù)不清的‘新山里人’”！
在這片大山中生活了多年，李忠春親眼目睹了那時(shí)候的五蓮山區(qū)，村村都有“徐平蘭”，山山都活躍著“蘋果姑娘”健康美麗的身影，這些人就是李忠春的兄弟姐妹。與她們朝夕相處，她們櫛風(fēng)沐雨，揮汗如雨，建設(shè)家鄉(xiāng)，美化家園的事跡，至今還影響著，感動(dòng)著作家，于是，作家放開喉嚨，大聲贊美著：“就是她們，用青春和熱血，用希望和汗水，照亮著這方群山！”
在作品中，作家沒(méi)有停留在感性的層面上，僅滿足于汪洋恣肆，盡情歌頌，而是更深一層，對(duì)人與自然的關(guān)系，也用詩(shī)意的語(yǔ)言，做了理性的思考：“一位哲人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，自然界就是人類無(wú)機(jī)身體。換句通俗的話說(shuō)，也就是人地共生。正如文人說(shuō)過(guò)的，人于山水如好美色，山水于人如驚知己”。
作家還贊美說(shuō)：“在這方大山里，‘兩山理念’已家喻戶曉，深入人心。人們對(duì)這方山水，已不再是過(guò)去的予取予求，急躁冒進(jìn)，違拗著她的天性”，而是”在精心經(jīng)營(yíng)著這方山水的同時(shí)，也在美化著，扮靚著，讓她發(fā)出更溫暖更明亮的光輝，煥發(fā)出更楚楚動(dòng)人的光彩”！
好的散文要有多處“文眼”。這些“文眼”，像人的眼睛灼灼照人，又像星星一樣閃閃發(fā)光。這些“文眼”，就是作家最想說(shuō)的話語(yǔ)，最想表達(dá)的意見(jiàn)。
作品第七部分有這樣一處“文眼”：“新時(shí)期國(guó)光在五蓮再次振興的實(shí)踐，也證明著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的真理之光。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)有短暫的非理性波動(dòng)，但最終還是要遵循‘人無(wú)我有，人有我新，人新我特，人特我轉(zhuǎn)’的規(guī)律！”
這段話是畫龍點(diǎn)睛之筆，對(duì)國(guó)光在五蓮山扎根近一個(gè)世紀(jì)，尤其是新中國(guó)成立以后七十多年，特別是改革開放后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行了高度凝練概括，讀來(lái)讓人茅塞頓開，如醍醐灌頂。
散文尾聲有這樣一段話，是散文最亮的“文眼”，作家用近乎吶喊般，發(fā)出了心中最響亮的聲音：
“在我看來(lái)，國(guó)光照亮五蓮山的發(fā)展歷程已經(jīng)證明，這是新中國(guó)成立以后所發(fā)揮出的國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)之光，是黨和人民對(duì)這里的政策支持之光，是來(lái)自齊魯大地優(yōu)秀兒女送來(lái)的科學(xué)技術(shù)智慧之光。也是組織起來(lái)的家鄉(xiāng)人民煥發(fā)出的集體偉力之光，是家鄉(xiāng)人民櫛風(fēng)沐雨，改天換地，再造山河的奮斗之光！”
這段話，高屋建瓴，既有高度，也有深度，既有激情，也有理性，既有贊美，更有致敬，飽含著作家對(duì)國(guó)家，對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)時(shí)代，對(duì)前輩和家人，對(duì)奉獻(xiàn)犧牲精神的深刻理解，由衷贊頌！
正如作家在作品中感慨的，這篇散文是對(duì)“新中國(guó)的春風(fēng)吹綠了五蓮山，也吹醒了山里人建設(shè)家鄉(xiāng)，裝點(diǎn)山河，改變落后，過(guò)上美好生活的夢(mèng)想”的歷史回憶；是對(duì)“組織起來(lái)的山區(qū)人民，當(dāng)家做了主人，迸發(fā)出沖天的主人翁熱情，煥發(fā)了再造山河的新愚公移山精神”的真摯禮贊；是對(duì)那個(gè)激情燃燒的歲月，“汗水與山河融為一體的先輩們把激情化作熱情，用精神之火，用奮斗之光，照亮這方群山”的鄭重敬禮！
散文《“國(guó)光”照亮五蓮山》內(nèi)容宏闊，敘事完整。全文七大部分，既相對(duì)獨(dú)立，可各自成篇，又有機(jī)統(tǒng)一，渾然一體，一氣呵成。文中既有個(gè)人的回憶，也有對(duì)先輩的回顧，有對(duì)家鄉(xiāng)歷史的回溯，既有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還有對(duì)未來(lái)的預(yù)期與期盼。
文章各部分之間過(guò)渡自然，邏輯清晰，順暢自如，運(yùn)筆靈巧。作品詳略得當(dāng)，主次分明，或簡(jiǎn)筆略寫，一筆帶過(guò)，或精雕細(xì)琢，巧筆描摹，既有寫意畫，又有工筆畫。從藝術(shù)手法看，作品構(gòu)思巧妙，開頭結(jié)尾別具一格，獨(dú)處心裁，首位呼應(yīng)，可謂虎頭豹尾龍身，是一篇不可多得的作品。
2025年12月
作者厲彥山簡(jiǎn)介
厲彥山，山東省日照市五蓮縣人，山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，日照市作家協(xié)會(huì)理事、評(píng)論委員會(huì)委員，五蓮縣作家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)。
作家李忠春簡(jiǎn)介
李忠春，散文作家，山東省五蓮縣人。原人民日?qǐng)?bào)社高級(jí)編輯，曾經(jīng)任人民日?qǐng)?bào)社地方分社社長(zhǎng)，中華工商時(shí)報(bào)社總編輯，全國(guó)工商聯(lián)宣教部正局級(jí)巡視員等職務(wù)。出版有《人事與本事》《深情淺論》《春趣集》等作品集。作品多發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》文學(xué)作品版和副刊，《人民日?qǐng)?bào)》海外版，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》文化版，《中國(guó)青年作家報(bào)》，《散文》海外版，《作家文摘》，《大眾日?qǐng)?bào)》豐收副刊等報(bào)刊，以及新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中新網(wǎng)等網(wǎng)站。散文作品《猶記少年春趣》獲得由中國(guó)作家協(xié)會(huì)散文委員會(huì)、山東省作家協(xié)會(huì)、中共日照市委宣傳部聯(lián)合舉辦的第二屆中國(guó)（日照）散文季“劉勰杯”散文獎(jiǎng)，并多年在全國(guó)各地試題庫(kù)中，與朱自清的經(jīng)典散文《春》進(jìn)行寫作特色對(duì)比。散文作品《情滿五蓮山》獲得第六屆散文季“劉勰杯”散文獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)，山東省首屆山水文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)，并入選《名家筆下的日照》《蘇軾與日照》等經(jīng)典文集?！丁呗贰c‘觀景’》等多篇散文作品入選各地教材和教育部試題庫(kù)，以及多種文集中。
（編輯 張暉）
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